International

ESP

Apoyar en vez de educar

Amication – visión del mundo e interpretación del mundo

De 1976 hasta 1978 Hubertus von Schoenebeck realiza un proyecto de investigación con niños de 3 a 17 años de edad que es la primera investigación científica sobre comunicación postpedagógica y que va a ser su tésis de doctorado. A continuación de su investigación de campo elabora junto con Jans-Ekkehard Bonte un concepto para una teoría y práctica libre de educación. Este concepto se basa en la concepción postpedagógica, en declaraciones del Movimiento de los Derechos del Niño emancipatorio (Children’s Rights Movement), en conocimientos de la psicología humanista y las experiencias del proyecto de investigación. El concepto se llama »Amistad con niños« y más tarde también »Apoyar en vez de educar«. Para su difusión se crea el »Círculo de ayuda A.I. – Amistad con niños«.

Las experiencias y reflexiones de la investigación abren un territorio hasta ahora completamente desconocido a través del cambio radical en las relaciones con niños. Esta impresión se intensifica con los conocimientos que se ganan con la realización y aplicación de »Amistad con niños«. Es obvio que ha empezado a desarrollarse una perspectiva especial y autónoma.

Esta perspectiva no concierne solamente las múltiples facetas del trato con niños en la familia y escuela, sino que poco a poco se va extendiendo más, así también a la relación del adulto consigo mismo, a la pareja, a la comunicación en general, a temas éticos y de la sociedad, y a la cuestión sobre la posición del ser humano en el mundo y un trato responsable con todos los fenómenos. La perspectiva general que se está desarrollando desde hace tiempo se está llamando, pero ahora en un sentido más amplio, »Amistad con niños«. Poco a poco se está generando una visión autónoma de tal peso y contenido, que finalmente es entendida como una visión del mundo propia que adopta su propio nombre: »Amication«.

El término »Amication« es una derivación del »amicus« (amigo) latino y expresa el elemento central de esta perspectiva: la amable relación del ser humano consigo mismo, con el otro y el mundo.

Amication es una visión e interpretación del mundo – con la perspectiva amicativa los fenómenos del mundo son vistos e interpretados de manera específica. Amication es amplia y concierne todas las esferas de la vida. Amication posee una filosofía y ética propia. Amication produce una práctica especial y está rodeada de una emocionalidad caracterísitica. Amication se desarrolla constantemente y muchos impulsos vienen a través del intercambio en conferencias y seminarios. Las declaraciones amicativas más desarrolladas son las de la teoría y práctica del trato libre de educación con niños, del amor propio y de cuestiones éticas. Además se discuten sobre todo las posiciones amicativas con respecto a cuestiones de la sociedad, del trato con la naturaleza, la religión, el derecho y la comparación con otras culturas.

Amication está arraigada en la postmodernidad constructiva. Esto significa que el paradigma de la postmodernidad – la igualdad de todos lo fenómenos – no deriva en una arbitrariedad destructiva y ajena a la vida, sino que cada uno le aporta un sentido constructivo. Cada uno se ve arrojado a la multiplicidad infinita sin punto de referencia objetivo, pero no se desespera a causa de esta multiplicidad, sino que la afronta y se reconoce a sí mismo como centro en el infinito: »Yo soy el centro del universo. Aqui estoy – estoy rodeado de un número infinito de posibilidades. ¿Pero cual es mi elección? ¿Quién quiero ser? ¿Quién soy?« La arbitrariedad de la postmodernidad es tomada en serio y llenada con sentido por cada uno a través de una selección subjetiva de posibilidades preferidas y rechazadas (¡pero no menospreciadas!) en un sistema de valores propio e individual. Así surge una ética postmoderna de la responsabilidad propia, la cual acompaña la igualdad de la postmodernidad a lo constructivo.

También la Amication hace su selección entre la gran multiplicidad y así se vuelve identificable y comunicable en las »bases de la forma de vida amicativa«.